La caduta dell'Uomo è un tema costante nel Martinismo, parallelamente gli insegnamenti che un Libero Muratore riceve aiutano a perfezionare le sue abilità in senso morale e, in un certo senso, ci consentono di ritrovare la strada per ritornare al Giardino.
La Massoneria può davvero essere vista come un percorso per ritornare al Giardino? L'Uomo del Dubbio può anche trasformarsi in Uomo di Desiderio, come mezzo per diventare uomini migliori e ricostruire i Templi di Dio in modo metaforico, acquisendo conoscenza e contribuendo alla società. Non solo attraverso donazioni e beneficenza, oppure sostenendo l'educazione come avviene in numerose logge in tutto il mondo, ma intraprendendo un ulteriore percorso di miglioramento interiore.
Le idee sulla caduta dell'uomo e sul viaggio alla riscoperta delle origini umane non sono nuove; il filosofo francese del XVIII secolo Louis Claude de Saint-Martin, un membro del Rito degli Élus Coëns, sostenne che l'uomo è caduto dalle sue alte terre e che la materia è una delle conseguenze della sua caduta.
L'amore divino, unito all'umanità in Cristo, lavorerà alla rigenerazione finale. Il Fr:. Saint-Martin credeva che l'Uomo fosse stato completamente corrotto, in quello che definiva "il degrado della nostra specie", sebbene ci fosse speranza:
Now, we have the prerogative of forming, after the similitude of the All-Wise, an indissoluble, eternal alliance between our minds (esprits) and our sacred hearts, by uniting them in the principle which formed them; and it is only on this indispensable condition that we can hope to become again the images of God; and in striving for this, our conviction is confirmed, as to the painful fact of our degradation, and, at the same time, of our superiority over the external order. [Louis Claude de Saint-Martin - Man: His True Nature & Ministry, pag. 24]
In un senso simile, la Massoneria ci insegna che possiamo usare l'educazione e la morale per costruire noi stessi e renderci perfetti; mentre da parte sua il Martinismo ci invita a diventare di nuovo uno con Dio, perfezionando ulteriormente noi stessi attraverso quanto già appreso attraverso le lezioni dalla storia massonica. A volte ci vuole tempo, e come diceva Saint-Martin, dobbiamo lottare per questo e lavorare continuamente per raggiungere quella perfezione.
Per maggiori informazioni:
- DE SAINT-MARTIN Louis Claude, Man: His True Nature & Ministry ("Le Philosophe Inconnu" - Translated from the French by Edward Burton Penny), Broadgate, William Allan and Company, 1864.
- DE SAINT-MARTIN Louis Claude, Man: His True Nature & Ministry, Londra, Kessinger Publishing LLC , 2010.
- HARRISON David, The Lost Rites and Rituals of Freemasonry, Lewis Masonic, 2017.
- MATTER Jacques, CASCIO Mauro, Saint-Martin. Il Filosofo Incognito, Collana Lamed, Tipheret, 2018.
